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多彩瑶族风情

发布时间:2013-12-15 00:19:33来源:作者:点击数: 字号:

    那坡县境内的瑶族分为蓝靛瑶和大板瑶两个支系。人口占全县总人口的2.38%。
    蓝靛瑶自称“卜弄”。大板瑶自称“勉”,女子喜爱鲜红胸饰,又称为:“花瑶”。蓝靛瑶与大板瑶皆崇拜盘瓠图腾,拜盘王为祖先,多沿宗盘姓。
    据史籍记载,隋唐时,瑶族经湖南洞庭湖南迁至湘西一带。即所谓的“武陵蛮”。此后逐渐南迁,至宋代,湘南、桂北、粤北一带已有瑶族居住。明嘉靖以后,瑶族从湖南、广东迁来广西日见增多。那坡县的瑶族也是在明代从湖南迁来的,居住在高山上,从事开荒耕作与狩猎。
    瑶家很喜爱唱歌,男女青年常聚一堂对歌,称为“耍歌堂”。清代李调元在《粤东笔记》中说:“瑶族最尚歌,男女杂沓,一唱百合。”在瑶族村寨,红白喜事,乐神祭祀,谈情说爱,都离不开歌。其歌谣可分为:本民族历史歌、苦歌、反抗斗争歌、生产劳动歌、风俗歌、乐神歌、谜歌、情歌、信歌。
    信歌,就是用歌谣体裁来写信,以歌代信,又称为“寄歌”。如有一首流传在那坡县下华乡规六村的瑶家《嘱情信歌》,结尾这样写道:
    我俩情话讲不完,
    好比河水湾打湾。
    天下火炭做成墨,
    湾湾河水磨到干。
    情话讲过又还有,
    不到气尽写不完。
    收笔将信寄给妹,
    望妹看了记心间。
    瑶族青年书写爱情信歌,一般用红纸书写叠成折页。否则,就是不通情理。
    蓝靛瑶婚俗,新郎要亲自登女方家门接亲。新郎来了,女方家遍请村里父老兄弟姐妹亲戚来饮酒,让新郎一一认亲。认亲之后,女方亲人十分高兴,当天晚上,亲戚兄弟姐妹放开歌喉,纵情对歌,通宵达旦。
     
翌日清晨,新郎要带新娘回家。新娘的父母早已选定了一位所谓“命好”的妇女背新娘出家门。再由新郎接新娘上路去新郎家。出门之前,伴娘已带上一包五色糯饭。快到新郎家时,伴娘打开五色糯饭,让新郎喂新娘一口,新娘喂新郎一口,表示此后夫妻和睦,丰衣足食。
    新娘进入新郎家,没有拜堂仪式。此时,父老亲戚兄弟已坐在堂前,桌上摆着几碗花糯饭。新娘一进屋,亲戚兄弟们立即用手抓起花糯饭,我敬你一口,你敬我一口,表示新郎新娘婚后要相亲相爱,全家和睦团结。当天晚上,兄弟姐妹亲戚,对歌赛歌,闹个通宵。
    春节期间,瑶家女子邀请近邻的瑶寨女友宋寨子里举行抛六谷绣球比赛。那绣球用花布缝制,里面装满薏米。比赛时,四个瑶家女子分立四角,相互对抛六谷绣球。绣球从两个逐渐增加到四个、六个、八个,越抛越快,不许绣球落地。但见绣球飞来飞去,“沙、沙”声响不绝于耳。要做到六个、八个绣球对抛不落地,确非一日功夫。
    跳盘王舞的多是功夫老到的长者。舞者头上结着青布帕,上插白色山鸡毛,手持木制三叉,踏着锣鼓声舞动三叉,左右出击,上下劈刺,侧身转战,前后冲杀。着实英雄矫健,令观者眼花燎乱,叹为观止。盘王舞舞姿复杂多变,未经名师指导,数年练习,难以功夫到家。
    瑶家葬俗,凡死者年满二十岁,便可火葬。未满二十岁的死者都行土葬。

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