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瑰丽民俗文化__苗族

发布时间:2013-12-15 00:26:24来源:作者:点击数: 字号:

    散居在那坡县西南部中越边境高山上的苗族,人口仅占全县总人口的0.7%。男女老少的衣服、裙子,都用自家种植的玉麻(又称白麻)织成,故称“白苗”。
    明清两代,黔东部分苗族陆续迁入广西。那坡县的苗族是从贵州迁来的。直到二十世纪中叶,苗家生活仍然极其简陋,住茅屋,刀耕火种。生产工具仅有一把柴刀、一把锄头。全家财产用一只背篓就可装完。搬家时,一只背篓背上全家财产,放一把火烧掉茅屋,便又到别处开荒去。
    苗民质朴,极守信用。家里卖了牛得来的钱不存人银行,而是分借给本民族内的兄弟亲友。待到家里需用钱时,说一声,兄弟亲友们立即拿钱来还了。
    你若是到苗家作客,得把你的挎包挂在苗胞家里的墙上,才算是他家里的客人。家里立即杀鸡,准备款待你。你若是背上挎包东家聊聊,西家看看,到头来你还是没饭吃没酒喝。   苗家青年男女喜爱弹月琴、吹口弦、吹苗家三孔笛、爱唱歌,在对歌中选择终身伴侣。苗家男青年常在山间釆木叶卷成小圆筒,以手击之,发出响声召唤苗家姑娘。姑娘听到有人手击木叶传来响声,立即以歌回答:
          哥采木叶木叶青,
          木叶代表哥的心。
          哥打木叶木叶响,
          木叶喊妹去到哥地方。
    于是双方对唱起来,越唱越挨近,山间树下,绿草坡上,便成了这对有情人的好世界。
    苗家婚礼较简朴。家里要办喜事,家主人出门串寨请客不带请柬,只带上一包烟丝。见到要请的客人,便递给客人一撮烟丝,客人就知道含意了。婚礼之日,新娘由伴女陪同,步行到新郎家。新娘进入洞房之后,整天不得出新房门。入夜,新郎方可进入新房,与新娘并坐在床沿上。这时,来参加婚礼的苗家男女青年便涌人新房,摆下10个酒杯,斟满酒,一边劝新郎新娘饮酒,一边唱祝贺歌。嬉笑声、歌声溢满新房。闹到半夜,一位男子点燃一封鞭炮,在炮竹声中,闹新房的人们方才散去。被闹得疲惫已极的新郎新娘这才匆匆进入良宵。
    苗家女子婚后对爱情忠贞不移。若男子移情别恋,妻子立即死给你看。遥望山下苗寨有一对夫妇已生有一男一女。一天,夫妻双双去对门苗寨喝喜酒。喝过喜酒,妻子催促丈夫回家,丈夫却仍坐在酒桌边恋恋不舍地与一位年轻的苗家姑娘饮酒唱歌。妻子说:“你和两个儿女在后面啊,我先去了。”便回家了。傍晚丈夫回到家,只见妻子已死在床上,手中还握着一节断肠草,两个儿女伏在妈妈身上已哭得死去活来。
    苗俗葬礼既隆重又很有特色。长者去世,家里人立即在屋外用猎枪朝天连打三枪。近邻苗家听到三声枪响,便知道有一位长者去世了。纷纷登门看望,表示惋惜,并帮忙办理丧事。此时,全家老小及亲友不得哭丧。家里人先把死者扶起,让死者躺在梯子上,用白布包紧,露出手脸。再把梯子竖立在中堂前,让死者依梯子站立着。再把一张草纸挂在梯子上,遮住死者的脸。一会儿,女婿们每人牵着一头大牯牛来了。女婿们先让牯牛站立在门外,把一根白纱线拴在牯牛头上,然后牵着白线进屋,把白线放人站在中堂前的岳父手中,让牛跟随岳父去阴间耕地,以保证岳父在阴间的衣食。这时,女婿们双手接过家里人递过来的玉米饭,掀起那遮脸的草纸,用木汤匙滔起玉米饭喂岳父一口。只见岳父双目紧闭,不知饮食。女婿们这才“哇!”地一声大哭,家里人和亲友们接着放声痛哭。
    一阵恸哭之后,巫公便将死者装入金竹编制的大竹夹中,算是灵柩,卷起来悬挂于中堂前。女婿们也将牵来的牯牛杀了,割下牛头摆在中堂桌子上祭奠。这时,巫公在金竹灵柩下吹起芦笙,跳起祭奠舞,祭悼亡魂。那芦笙曲共有十二套,吹奏完十二套芦笙曲,便已将死者送过十二道天门,进入天国。
    翌日辰时,由巫公吹着芦笙开路,家人亲友抬着金竹灵柩出葬、来到选定的山坡上,挖个土坑,把金竹灵柩放人土坑里,巫公吹着芦笙绕土坑三圈之后,众亲友才铲土将死者埋葬。苗家不留坟墓,埋葬死者后铺平新土便回家i清明节也没有扫墓祭祖的风俗。

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